易经学者邓三丰论山水洲城长沙的上佳风水格局

   长沙可考的历史达两千多年，古人观察天空，见星辰成环绕拱护的形状，认为一定有尊贵的星辰居于最尊贵的位置统领群星。于是他们在观星授时，分周天星为28宿，又按星宿分野，南方朱雀七宿中的“轮宿”“长沙”星之所以对应的这片地方就叫长沙，因而长沙又有“星沙”之雅称，古人认为，天星地理合一属吉祥之地。

     长沙西临湘江，东瞰临湘山；岳麓为屏，湘江为带，水陆洲浮碧江心，浏阳河曲绕城外，冈峦叠替，湖泊星罗，城廓错落其间，是一座典型的山水城市。

     山美，长沙的西郊岳麓山，为腾龙之地，是南岳衡山72峰之一，据《南岳记》记载“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”岳麓山由此得名。它属于南干脉络，岳麓山龙脉起于岷山，确实有那种大龙的气派《龙髓经》上说：“大龙的气度的确是非比寻常，离开祖龙后手脚延伸得极远极长，纵横开合达到几千，几百里远——即使隔着州县隔着河水的山脉，也都前来迎接这枝龙脉，在几十里以外的地相互呼应”。岳麓山最高峰碧虚岭海拔300.8米山前有天子山，凤凰山，大小岗丘罗列，山后有桃花岭，金牛岭等，有朝有案，群山浑然一体，有如长沙一道屏障“碧嶂屏开，秀如琢玉。”

     岳麓山是著名的名胜区，在群峦之间有晋陶侃，唐裴林，宋朱嘉等人的寓所和近代著名革命家黄兴，蔡锷，陈天华，焦达峰的墓庐。儒、佛、道三教在此长期共存。主要景观有岳麓书院、麓山寺随舍利塔、禹王碑、爱晚亭等。全国四大书院之首岳麓书院为湖南大学的源头，门联“唯楚有才，于斯为盛，晓喻古今，“岳麓书院”相传为宋真宗手迹。

     湘江是长沙的母亲河，它滔滔南来汩汩北去，过昭山而进入长沙城，经三汊矶又转向西北，至乔口而出望城县，再过岳阳入洞庭，流经长沙市境约25公里。湘江两岩，重柳如丝，赤壁如霞，江中樯帆如云、渔歌对唱，构成美丽的长沙沿江风景带。政府部门出台的《湘江两岸景观景视高度控制规划中》，未来湘江沿岸200米内将为景观控制地带，连绵数十公里，其建筑物的高度将控制在36米左右，规划范围北起三汊矶，南至猴子石大桥，分四个层次进行建筑高度规划控制，其中高层发展区的建筑高度可以大于36米，主要集中在湘江东岸，湘江至浏阳河口，规划建成湘江入中心城区的标志性地段，是整个湘江风景带的序曲。北站路与湘江大道交汇区域将以市民广场为中心，形成中段高层区。沿江地带的建筑标准为36米、24米、18米。而岳麓山东西，天心阁、妙高峰等景区，不充许出现高层建筑。湘江水流平缓、河床宽阔，东西两岸支流汇注。下游受洞庭湖水顶托，形成片片绿洲，十里长岛，浮于江心，凌波长桥，横跨东西。

    长沙由湘江经城而过，一分为二，河东以经济发展为中心，河西以文化教育为中心。为了平衡两处发展，故将新的政府迁往河西。新政府亦为新景象、新发展，故在风水上亦为上佳之作。山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。

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